บุรุษเปลี้ยคิดว่า " คนนี้มีอุปการะแก่เราเหลือเกิน " จึงมิอาจเพื่อห้ามเขาได้ ให้เขาศึกษาศิลปะแล้ว กล่าวว่า " พ่อ ศิลปะ ของท่านสำเร็จแล้ว, บัดนี้ท่านจักกระทำอะไรเล่า? " บุรุษ. ข้าพเจ้าจักไปทดลองศิลปะในภายนอก. บุรุษเปลี้ย. ท่านจักทำอย่างไร? บุรุษ. ข้าพเจ้าจักดีดแม่โคหรือมนุษย์ให้ตาย. บุรุษเปลี้ย กล่าวว่า " พ่อ เมื่อคนฆ่าแม่โค สินไหมมีอยู่ ๑๐๐, เมื่อฆ่ามนุษย์ สินไหมมีอยู่ ๑ พัน, ท่านแม้ทั้งบุตรและภรรยา จักไม่ อาจเพื่อจะปลดเปลื้องสินไหมนั้นได้, ท่านจงอย่าฉิบหายเสียเลย เมื่อ ท่านประหารบุคคลใด ไม่ต้องเสียสินไหม. ท่านจะตรวจดูใคร ๆ ผู้หา มารดาบิดามิได้เช่นนั้น. " บุรุษนั้น รับว่า " ดีละ " แล้วเอากรวด ใส่พกเที่ยวเลือกดูบุคคลเช่นนั้นอยู่ เห็นแม่โคแล้ว ไม่อาจดีดได้ด้วย คิดว่า " แม่โคนี้มีเจ้าของ. " เห็นมนุษย์แล้วไม่อาจดีดได้ ด้วยคิดว่า " คนนี้มีมารดาบิดา. " ก็โดยสมัยนั้น พระปัจเจกพุทธเจ้า ชื่อว่าสุเนตตะ อาศัยพระนคร อยู่ในบรรณศาลา. บุรุษนั้น เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้านั้น ผู้เข้าไปเพื่อ บิณฑบาต ยืนอยู่ที่ระหว่างประตูพระนคร จึงคิดว่า " พระปัจเจกพุทธ- เจ้านี้ เป็นผู้ไม่มีมารดาบิดา, เมื่อเราดีดผู้นี้ ไม่ต้องมีสินไหม, เราจัก ดีดพระปัจเจกพุทธเจ้านี้ ทดลองศิลปะ " ดังนี้แล้ว จึงดีดก้อนกรวดไป หมายช่องหูเบื้องขวาของพระปัจเจกพุทธเจ้า.
ผมเห็นอัตภาพนั้น จึงได้กระทำการยิ้มแย้มให้ ปรากฏ. " จริงอยู่ ในเรื่องเปรต พระมหาโมคคัลลานเถระหมายเอาซึ่ง เปรตนี้นั่นแหละ จึงกล่าวคำเป็นต้นว่า(๒. ขุ. เปต. ๒๖/๒๕๘. ):- "ค้อนเหล็ก ๖ หมื่น บริบูรณ์แล้วโดยประการ ทั้งปวง ย่อมตกไปบนศีรษะของเจ้า ต่อยกระหม่อม อยู่เสมอ. " พระศาสดาทรงรับรองว่าเปรตมี พระศาสดา ทรงสดับถ้อยคำของพระเถระแล้ว จึงตรัสว่า "ภิกษุ ทั้งหลาย สัตว์นี้ แม้เรานั่งอยู่ที่โพธิมัณฑประเทศ ก็เห็นแล้วเหมือนกัน เราไม่บอก ก็เพื่อนุเคราะห์แก่คนเหล่าอื่นว่า ' ก็แลคนเหล่าใด ไม่พึง เชื่อคำของเรา; ความไม่เชื่อนั้น พึงมีเพื่อกรรมไม่เป็นประโยชน์เกื้อกูล แก่คนเหล่านั้น, ' แต่ว่า บัดนี้ เราเป็นพยานของโมคคัลลานะ จึงบอก ได้. " ภิกษุทั้งหลาย ฟังพระดำรัสนั้นแล้ว จึงทูลถามถึงบุรพกรรมของ เปรตนั้น. แม้พระศาสดา ก็ตรัสแก่ภิกษุเหล่านั้นว่า:- บุรพกรรมของสัฏฐิกูฏเปรต " ดังได้ยินมา ในอดีตกาล ในกรุงพาราณสี ได้มีบุรุษเปลี้ย คนหนึ่ง ถึงซึ่งความสำเร็จในศิลปะของบุคคลผู้ดีดก้อนกรวด. บุรุษนั้น นั่ง ณ ภายใต้ต้นไทรย้อยต้นหนึ่ง ใกล้ประตูพระนคร อันพวกเด็ก ชาวบ้านกล่าวอยู่ว่า " ท่านจงดีดก้อนกรวดไปเจาะใบไทรนั้นแสดงรูปช้าง แก่พวกเรา; แสดงรูปม้าแก่พวกเรา" ก็แสดงรูปทั้งหลายอันพวกเด็ก ปรารถนาแล้ว ๆ ได้วัตถุมีของเคี้ยวเป็นต้น จากสำนักพวกเด็กเหล่านั้น.
พราหมณ์ถึงความเป็นผู้เก้อ จำเดิมแต่นั้น ไม่อาจ เพื่ออ้าปากเจรจากับพระราชาได้. พระราชารับสั่งให้เรียกบุรุษเปลี้ยมาแล้ว ตรัสว่า " เราได้ความสุขเพราะอาศัยท่าน. " ทรงพอพระทัย จึงพระ- ราชทานชื่อหมวด ๘ แห่งวัตถุทั้งสิ้นแก่เขา ได้พระราชทานบ้านส่วย ๔ ตำบล ในทิศทั้ง ๔ แห่งเมือง. อำมาตย์ผู้พร่ำสอนอรรถและธรรมของ พระราชาทราบความนั้นแล้ว จึงกล่าวคาถานี้ว่า:- " ชื่อว่าศิลปะ แม้อย่างใดอย่างหนึ่ง ก็ยังประ- โยชน์ให้สำเร็จได้. ท่านจงดูเถิด, ด้วยการดีดตาม ประสาคนเปลี้ย บุรุษเปลี้ยได้บ้านส่วย อันตั้งอยู่ ในทิศทั้ง ๔. " (ก็อำมาตย์นั้น) โดยสมัยนั้น ได้เป็นพระผู้มีพระภาคเจ้า คือเรานี่ เอง. ครั้งนั้น บุรุษคนหนึ่ง เห็นสมบัติอันบุรุษเปลี้ยได้แล้ว จึงคิดว่า " บุรุษชื่อนี้ เป็นคนเปลี้ย อาศัยศิลปะนี้ จึงถึงแล้วซึ่งสมบัติใหญ่ แม้เราศึกษาศิลปะนี้ไว้ก็ควร. " เขาเข้าไปหาบุรุษเปลี้ย ไหว้แล้วกล่าวว่า " ท่านอาจารย์ ขอท่านจงให้ศิลปะนี้แก่ข้าพเจ้าเถิด. " บุรุษเปลี้ย กล่าวว่า " พ่อ เราไม่อาจให้ได้. " เขาถูกบุรุษเปลี้ยนั้นห้ามแล้ว คิดว่า " ช่าง เถอะ. เราจักยังบุรุษเปลี้ยนั้นให้ยินดี. " จึงกระทำกิจมีการนวดมือและ เท้าเป็นต้น แก่บุรุษเปลี้ยนั้นอยู่ ให้บุรุษเปลี้ยนั้นยินดีแล้ว สิ้นกาลนาน วิงวอนบ่อย ๆ แล้ว.
อย่าลืมใช้คอนดิชันเนอร์ด้วย! อย่างที่พี่เตยบอกทุกๆ ครั้งในคอลัมน์ Hair Care ว่าการใช้คอนดิชันเนอร์จำเป็นอย่างยิ่งสำหรับการบำรุงเส้นผมค่ะ แต่การใช้คอนดิชันเนอร์ก็ต้องใช้ความระมัดระวังด้วยเช่นกัน โดยเฉพาะสาวๆ ที่มีหนังศีรษะมัน ควรชโลมคอนดิชันเนอร์แค่ที่ปลายผมเท่านั้น เพื่อเพิ่มความชุ่มชื้นให้กับเส้นผมแต่ก็ไม่ทำให้หนังศีรษะมันขึ้นนั่นเองจ้า:) 4. อย่าหวีผมตอนผมเปียก ช่วงผมเปียกจะเป็นช่วงที่ผมอ่อนแอที่สุด ดังนั้นเราจึงควรเลี่ยงการหวี่ผมตอนนั้นมากที่สุดค่ะ สาวๆ ควรรอให้ผมแห้งสนิทก่อนจริงๆ แล้วค่อยหวีผมนะ แต่ถ้าทนไม่ไหว อยากหวีผมตอนผมเปียกจริงๆ หวีซี่ห่างคือคำตอบที่ดีที่สุดค่ะ 5. มากเกินไปไม่ดีกับเส้นผม อย่าสระผมบ่อยเกินไป อย่าใช้แชมพูเยอะเกินไป และอย่าใช้น้ำร้อนสระผม มักจะเป็นประโยคที่เห็นกันบ่อยๆ ในคอลัมน์ Hair Care ใช่มั้ยคะ อะไรที่มากเกินไปมักไม่ดีค่ะ เพราะฉะนั้นสาวๆ ควรสระผมแค่วันเว้นวันก็พอ รวมถึงใช้แชมพูให้พอเหมาะ ฟองเยอะมากๆ ก็ใช่ว่าจะดี รวมถึงควรใช้น้ำเย็นสระผมจะดีกว่าค่ะ (ไม่งั้นล่ะก็…ผมแห้งแน่ๆ) 6. ผมก็ต้องการอาหาร ยิ่งผมยาวมาก ก็ยิ่งต้องการการดูแล นอกจากนี้ผมยังต้องการสารอาหารที่จะมาช่วยดูแลให้เส้นผมแข็งแรง สาวๆ ที่ไว้ผมยาวมากๆ ควรรับประทานไข่ ผักใบเขียวจำพวกผักบุ้ง คะน้า บล็อกโคลี่ รวมถึงพืชตระกูลถั่วพวกถั่วฝักยาว ถั่วลิสง ถั่วเขียว นอกจากนี้ถ้าอยากสาวๆ อยากมีผมที่แข็งแรงสุขภาพดี สาวๆ ต้องรับประทานแครอท กล้วย และหอยนางรมด้วยค่ะ 7.
NUGIRL Hair Style 8 วิธี ดูแล "ผมยาว" สวัสดีค่าสาวๆ NU GIRL คอลัมน์ Hair Care ที่ผ่านมาพี่เตยเคยทำ "วิธีการดูแลผมสั้น/ผมยาวประบ่า" ไปแล้ว คราวนี้พี่เตยเลยหยิบหัวข้อ "วิธีการดูแลผมยาว" มาฝากสาวๆ NU GIRL กันค่ะ และเมื่อไม่นานมานี้พี่เตยเพิ่งสังเกตเห็นว่าน้องๆ มัธยมต้นหลายๆ คนเริ่มไว้ผมยาวกันแล้ว ทำให้บางคนมีปัญหาในการดูแลผม เพราะสาวๆ บางคนไว้ผม "ยาวมาก" ยาวมากในที่นี้คือยาวเลยกลางหลังไปอีกค่ะ! ยิ่งผมยาวมากก็ยิ่งดูแลลำบาก แถมเวลาสระผมยังแห้งช้าสุดๆ อีกด้วย พี่เตยเลยมีเทคนิคดีๆ สำหรับการดูแลผม "ยาวมาก" โดยเฉพาะมาฝากสาวๆ กันจ้า 8 วิธีดูแล "ผมยาวววววว" 1. เล็มผมบ้าง สาวๆ คนไหนเป็นแบบพี่เตยบ้างคะ ยิ่งผมยาวมากๆ ยิ่งเสียดายผม ไม่กล้าแตะต้องหรือทำอะไรกับผมเลย จึงกลายเป็นว่าผมยาวมากแต่ก็แตกปลายสุดๆ ปลายผมบางเส้นหงิกงอเหมือนผ่านสมรภูมิรบมาอย่างโชกโชน T_T ทางเดียวที่ทำได้คือต้องตัดปลายผมทิ้งค่ะ ถึงแม้สาวๆ จะมีผมที่ยาวมาก สาวๆ ก็ควรเล็มปลายผมทิ้งทุกๆ 6-8 สัปดาห์ค่ะ ไม่เช่นนั้นล่ะก็ ผมแตกปลายถามหาแน่นอน 2. สระผมตอนเช้าดีกว่า สาวๆ ที่ผมยาวมากมักเจอกับปัญหา "ผมแห้งช้ามากกกกกกกกก" คือสระผมตั้งแต่สองทุ่ม ห้าทุ่มแล้วผมยังไม่แห้งเลย T_T (ในกรณีที่ไม่ได้ใช้ไดร์ร้อนเป่าผมนะคะ) พี่เตยแนะนำว่าสาวที่ผมยาวมากๆ ควรสระผมในช่วงเช้าจะดีกว่าค่ะ เพราะถ้าสระผมตอนกลางคืน ผมจะแห้งช้า ถ้านอนทั้งๆ ที่ผมยังแห้งไม่สนิท อาจเกิดเชื้อราบนหนังศีรษะได้ค่ะ 3.
Long haircut, ตัดผมยาวตัดผมเสียตัดผมปลายตรง - YouTube
long haircut ตัดผมยาวปลายมน - YouTube
เรื่องสัฏฐิกูฏเปรต จบ. ดูเพิ่ม [ แก้ไข] ธรรมบท - พาลวรรค
ยาวเทว อนตฺถาย ญตฺตํ พาลสฺส ชายติ หนฺติ พาลสฺส สุกฺกํสํ มุทฺธํ อสฺส วิปาตยํ. "ความรู้ย่อมเกิดแก่คนพาล เพียงเพื่อความ ฉิบหายเท่านั้น, ตามรู้นั้น ยังหัวคิดของเขาให้ ตกไป ย่อมฆ่าส่วนสุกกธรรมของคนพาลเสีย. " แก้อรรถ ศัพท์ว่า ยาวเทว ในคาถานั้นเป็นนิบาต ในอรรถคือความ กำหนดซึ่งแดน. ภาวะคือความรู้ ชื่อว่า ญตฺตํ. บุคคลย่อมรู้ศิลปะ แม้ใด, หรือบุคคลดำรงอยู่ในความเป็นใหญ่ใด หรือด้วยความถึงพร้อม ด้วยยศใด อันชนย่อมรู้จัก คือปรากฏ ได้แก่เป็นผู้โด่งดัง, คำว่า ญตฺตํ นี้ เป็นชื่อแห่งศิลปะ ความเป็นใหญ่และความถึงพร้อมด้วยยศนั้น. แท้ จริง ศิลปะหรือความเป็นใหญ่เป็นต้น ย่อมเกิดแก่คนพาล เพื่อความ ฉิบหายถ่ายเดียว คือคนพาลนั้น อาศัยศิลปะเป็นต้นนั้น ย่อมทำความ ฉิบหายแก่คนอย่างเดียว. บทว่า หนฺติ ได้แก่ ให้พินาศ. บทว่า สุกฺกํสํ คือส่วนแห่งกุศล. อธิบายว่า ก็ศิลปะหรือความเป็นใหญ่ เมื่อ เกิดขึ้นแก่คนพาล ย่อมเกิดขึ้นฆ่าส่วนอันเป็นกุศลอย่างเดียว. บทว่า มุทฺธํ นี้ เป็นชื่อว่าของปัญญา. บทว่า วิปาตยํ คือกำจัดอยู่ อธิบายว่า ก็ความรู้นั้น ฆ่าส่วนกุศลของคนพาลนั้น ยังมุทธา กล่าวคือปัญญา ให้ตกไป คือขจัดอยู่นั้นแหละ ชื่อว่าฆ่า. ในกาลจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มีโสดา- ปัตติผลเป็นต้น ดังนี้แล.
adminrugs.com, 2024